在“老兵家书”采访的抗战老兵中,多数情况下行军基本靠步行,如傈傈族老兵李三宝(01期),从维西走到昆明;58军老兵刘庚誉(20期《草鞋是船 老兵是帆》),从云南大理走到湖北崇阳……这一期《老兵家书》也是跟“走”有关。
老兵马仲岐所在的国民革命军第二军是中央军,行军也是靠走。他讲述中多次重复的话是“有车无路,有路无车”。“老兵家书”特意向他请教了草鞋的寿命、打法以及所用的材料。缺憾的是这一次仅仅是演示;下一次,我们会像拍摄产品工艺流程一样把打草鞋的全过程拍摄下来。
马仲岐,原藉贵州遵义市绥阳县上平乡民中庙坝,1923年农历八月初一生。1941年抽丁入伍,编入国民革命军第2军9师26团,参加过宜昌战役;之后随部队步行到云南,编入中国远征军战斗序列参加滇西反攻,在龙陵外围战中负伤。滇西抗战胜利后因病未跟上部队,落籍滇西。现居德宏州瑞丽市,育有三男一女,四代同堂。
在此一轮云南采访的36位老兵中,外省籍的占了8位,比例蛮高:广东惠阳籍,黄泽行;广东梅州籍,蔡振基(现居缅甸);湖南平江籍,曾辉;贵州遵义籍,李文德、马仲岐;四川渠县籍,冯学海;海南文昌籍,罗开瑚;山西高平籍,路珍楼。
由此蹦出一个想法——云南的汉族应该绝大多数都是军人的后代,从“唐标铁柱”到明初沐英30万大军入滇,到明朝末代皇帝率残部逃亡缅甸等等,无数史实都在证明这一点。这也从血统上解释了由云南少数民族和流着军人血统的汉人组成的滇军的抗战中善战的原因。
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